Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría

La Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría es el nombre oficial de la iglesia cristiana más grande de Egipto y el Medio Oriente.

Según la tradición, la iglesia fue establecida por San Marcos, apóstol y evangelista, a mediados del siglo I (aproximadamente en el año 42).

El jefe de la iglesia y de la sede de Alejandría es el Patriarca de Alejandría en la Santa Sede de San Marcos. La sede de Alejandría es titular y en la actualidad la sede del Papa copto es la Catedral Ortodoxa Copta de San Marcos en el Distrito Abbassia en El Cairo.

La iglesia pertenece a la familia ortodoxa oriental de las iglesias, que ha sido un cuerpo de la iglesia distinta desde el cisma tras el Concilio de Calcedonia en el año 451 dC, cuando tomó una posición diferente sobre la teología cristológica de la de la Iglesia Ortodoxa Oriental. Las diferencias precisas en la teología que causaron la ruptura con los cristianos coptos todavía están en disputa, muy técnico, y principalmente de la naturaleza de Cristo. Las raíces fundacionales de la Iglesia están basadas en Egipto, pero tiene muchos seguidores en todo el mundo.

A partir de 2012, aproximadamente el 10% de los egipcios pertenecía a la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría.

Cuadro comparativo entre la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría y las Iglesias Protestantes:

Tema	Iglesia Ortodoxa Copta	Iglesias Protestantes
Autoridad y Tradición	Reconoce la Biblia y la Sagrada Tradición. Se basa en los primeros tres concilios ecuménicos y la enseñanza de los Padres de la Iglesia.	Enfatiza "Sola Scriptura", rechazando la Tradición y los concilios como autoridad doctrinal. La interpretación es más individualista.
Cristología	Sigue la cristología miafisita: Cristo tiene una sola naturaleza (divina y humana unidas sin confusión).	La mayoría acepta la cristología calcedoniana: Cristo tiene dos naturalezas (divina y humana) en una sola persona.
Sacramentos (Misterios)	Celebra siete sacramentos: Bautismo, Crismación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los Enfermos, Matrimonio y Orden Sagrado.	Generalmente reconoce solo dos: Bautismo y Santa Cena. La interpretación de la Eucaristía varía entre presencia real, espiritual o simbólica.
Salvación y Gracia	La salvación es un proceso (theosis), en el que el creyente se une a Dios mediante la gracia y la cooperación humana.	Enfatiza "Sola Fide": la salvación es por fe y gracia sin necesidad de obras. Se entiende como un acto legal de justificación.
Veneración de Santos y María	Se veneran los santos y a la Virgen María como intercesores ante Dios. María es honrada como Theotokos (Madre de Dios).	Rechazan la veneración de santos y María, viéndola como idolatría. María es respetada pero sin rol intercesor.
Estructura Eclesiástica	Tiene una jerarquía con el Papa de Alejandría, obispos, sacerdotes y diáconos.	Varía: algunas tienen jerarquía (episcopales), otras son congregacionalistas o democráticas.
Culto y Liturgia	Liturgia ritualística y solemne, con uso de la liturgia de San Basilio y San Gregorio.	Varía desde liturgias formales hasta servicios informales y carismáticos, con énfasis en la predicación.

____________

Créditos de fotos e imágenes

• Coptic Cross (SVG version of Image:CopticCross.jpg). By Sagredo - Own work, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3653638. 
• Coptic icon of Saint Mark the Evangelist, the apostolic founder of the Church of Alexandria.By Ldingley at English Wikipedia - Transferred from en.wikipedia to Commons. Transfer was stated to be made by User:EdmundEzekielMahmudIsa., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3167095.
• Pope Tawadros II. De Dragan TATIC Österreichische Außenministerium - Esta imagen ha sido extraída del archivo : Treffen mit Papst-Patriarch Tawadros II (8934428798).jpg, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27103379